プリーシヴィンの日記　　　　　　　 太田正一

2012 . 07 . 01 up
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３月２９日

３月３０日

　救いの船。ソロモンたちは群れやその他を追い立てて、その橋を渡らせようとしている。深夜、声が聞こえてきた――あいつを磔（はりつけ）にしろ、あいつを磔にしろ。大いなる闇がやってきたのだ。
　船は水がなくては生きられない。船は説教を始める――『個人の利害など忘れろ！』
　獄窓の日々は磔の闇の感触。

　怠業（サボタージュ）のせいで２ヵ月も獄中にあったセルゲイ・ゲオールギエヴィチがやってきた。
　〔以下は書き足し〕
　　　　〔もうこれ以上〕約束できないとでもいうように、電気がすべて消えてしまった。われわれは完全に闇の中に置かれた。マッチを探すのも蠟燭に火をつけるのも困難になった。誰もが喋りだした。誰かがこんなことを言った――
　「今ここ〔ロシア〕は、酔っ払った百姓が女房をめちゃくちゃ殴って気絶させたような状態だ」
　〔補足〕――酔っ払った百姓＝インテリゲンツィヤ。
　「地上で燃えてた灯火用の木っぱを吹き消してしまったんだね。だから今ここには何もないんだ。あるのは闇だけ。キリストが磔にされたときもそうだったんだろうか。しかし……しかしゼロからでも、闇の中からでも、何かが飛び出してくることはあるのかな、さあ教えてくれませんか？」
　わたしは答える――
　「太初（はじめ）、大地には水もなく空虚だったが、やがて無から創造が始まったんだ」
　「誰が始めたんだろう？」
　「神（ボーフ）だ言われてるが」
　「あんたは信じてるの？」
　わたしは何も言わない。
　「どうして黙っているんです？」
　「〔言うべき〕言葉がない。何かが起こった。とたんに時〔代〕の繋がりがなくなり、地上を闇が覆ってしまったんだ」
　「キリストを磔にしようとしているのかも」
　「そういうことはいずれ１２人の賢いソロモンが解き明かすだろうが、でも今は何もないんだ」
　「あんたは信じてるのか？」
　「きみはどうなんだ？」
　「あんたは信じてないんだ？」
　「じゃ、きみは？」
　「おれは信じてるけど、でも、信じるべきじゃないような気がしてる。信仰というのは、まだ略奪されてない財産の残りのようなものかな。身ぐるみ剥がれてしまった人間は、今もそのことが理解できないで、いやまだ何か残っているはず、そう思って手探りしてるんだ。おれは自分の信仰を恥じてるんだが、あんたはどうなんだ？」
　「わたしは苦しんでいる」
　わたしの信仰は言葉では言い表わせない。
　この信仰の行き着く先は来るべき世の新しい創造的信仰である。
　「もうすぐわれわれは掻き集められて、指定の場所に豚の糞を運ばされるような気がする。その場所から植物が芽を出し花が咲き誇る。それを見に子どもたちがやってくるんだ。そしてそこの脇の畜舎からわれわれは彼らの様子を眺めている。するとひとりの男の子がわたしを呼んで――『お爺さん、この花は何ていうの？　なんてちっちゃな葉だろうね！』わたしは教えてやる―『ああそれは〈天なる父の花〉、それでこっちが〈神の子の花〉、これはね〈〈聖霊の花〉というんだよ』。男の子はまた尋ねる―『ママの葉はあるの？』―それは、ほらこれだ。パパの葉もあるよ』―『わあ、きれいだねえ！』と男の子は驚く。そこでわたしも、この世に生きるのは素晴らしいことだと言ってやる、そう教えてやるつもりだ。男の子は小道を駆けだす。わたしは小屋に戻る。友よ、セルゲイ・セルゲーエヴィチよ、わたしはこの時代をそんなふうに理解してるんだよ。ロシア人たちは畜舎の掃除に駆り出されるだろう。なにせそこは糞尿だらけだから。わたしは徹底的に掃除しなきゃと思っている。それで、そのときどうしてもしたいことが一つだけある――それは、お爺さんになってもせめてこの畜舎から小さい者たちを眺めていたいということなんだ。

４月１日

　〈きのう〉の分析。第一の理由。賢い女性たち。確かに目の前にいるのは女だと感じながら、親しい友人同士のように会話を交わし何かを論じ合っているのに、同時にどこかで女と思っていない。と、急に相手が、混じり気なしの女の気持ちで突進してくる――まるで出水。堤も何も決壊してしまう。忽ち二人の関係はお仕舞いだ、こんな女見たことがない、と。
　決裂の第二の理由。悩みをそうあからさまに見せつけられるのは、〔自分は〕我慢できない……
　反対にわたしは、勝利と美による得意な気分、押し隠した苦悩と悲哀を支配する喜び、不運不幸なおのが精神に被らせた王冠の輝きが好きである。自分はレーミゾフをそのような存在として敬愛してきたのだが、ここ何週間もぶっ続けにその彼から聞こえてくるのは、同じことを執拗にせがむ小うるささである。なんだい？　どうしたんだ？　それで今では、自分の気持ちも白いコヴリーシカ〔蜜入り菓子パン〕を一つ買えるくらいの偽りの心でつくろった恨みと嘘の甘味が残っているだけだ。もううんざり。いつまでもこんな感情とかかずり合っていては身が持たない。

　飢餓物語のテーマ――将官級の役人とちっぽけな役人イワン・ポリカルポーヴィチ。高官の妻は新聞を売っており、夫は筆耕の仕事をしている〔訳者による注・二人とも怠業者として処罰された〕。こんな不幸の時期にも、イワン・ポリカルポーヴィチはかつての上司に対して敬意を抱いていて、ときおり真面目くさった顔をし、手に贈り物を抱えて、ご機嫌伺いにやってくる。迎える方には大歓迎とともに隠し切れない戸惑いとまごつきみたいなものが窺がえる（どう対応したらいいのか。なにせ両者の関係には何ひとつ共通するものがないわけで！）が、一方イワン・ポリカルポーヴィチの頭にあるのは、感激の一文字と、誰にとっても苦しいこの時代にささやかな自分の幸福を手にすることだけなのである。元上司の名の日の祝いにイワン・ポリカルポーヴィチは奥さんにずしりと重い金のブローチ（母の形見で、彼にとって最も貴重なもの）とケーレンキ（これだって大変な財産だ！）を持っていく。奥さんは嬉しくてブローチをみなに披露するが、同時に大いに困惑している。というのは、朝早くやってきたイワン・ポリカルポーヴィチがぐずぐずと居座ってついに一泊することになり、それで済めばいいのにもう一泊、さらにもう一泊と、結局、名の日の祝いが３日も続いてしまったからである。家族にとっちゃああああ堪らない！

４月３日